www.art-methods.coach, www.facebook.com/artmethods.coach, www.beit-midrash.com, www.web4small.com
http://lib.ru/INPROZ/AGNON/more.txt
Прежде чем взошли первые хасиды на Землю Израиля, закатился(2) в их
мидраш человек один, Хананьей(3) звать. Одежа на нем рваная, ноги обмотаны
тряпками, а обутков и вовсе нет, и волосья на голове и в бороде покрыты
пылью дорог, а все пожитки его увязаны в платок, а платок в руке. Сказал им
Хананья, любезным нашим(4): Сыны Бога Живого, слыхал я - собираетесь вы
взойти на Землю Израиля. Просьба к вам - запишите и меня в ваши книги.
......
Пошли и принесли ему башмаки, но не принял он. Сказали ему: семь
заветов(16) указал рабби Акива, и один из них - не оставляй ног без обута.
Сказал Хананья: ноги мои, что святости Судного Дня не почуяли, - пусть
пухнут. А когда рассказал Хананья все это, развязал платок и вынул оттуда
Псалтирь и читал, пока не пришло время пополуденной молитвы. После молитвы
взял свечу и вернулся к Псалтирю.
Увидел - лампада покрылась ржой, взял платок свой и завязал на нем
узелок. Назавтра, когда вынул талит и тфилин из платка, сказал: зачем это я
завязал узелок? К тому, что лампадка заржавела. Взял лампадку и все
светильники мидраша, смешал песок с водой и уселся за печкой. Чистил их и
тер, пока не заблестели, как новенькие. Поговаривали в тот день, что
достойны светильники нашего мидраша, мол, сиять перед Тем, Кто сияет во
Сионе. И еще одно сделал Хананья: прикрепил чашечки к лампадкам, потому что
в царстве Исава(17), в странах эдомитян зажигают жировые свечи и вставляют в
светильник, а в стране Серны, в земле Прелестной(18) принято зажигать
лампадки с маслом - наливают в чашечку масло и вставляют фитиль. Собрался и
приделал чашечки к лампадкам, чтобы можно было наполнить их маслом. И не
только светильники, но и ковшик, и таз для омовения, и все причиндалы, и
сосуды, где скрывается Дух Божий, - все он натер и начистил и придал сияние
лику их. И даже рваные книги поправил - к новым дощечкам привязал и в
отборную кожу переплел. Вчера были грязные и рваные, а сегодня полны
ликования, как их приятие у горы Синай. Сказали ему: да ты никак лудильщик?
Сказал им: не лудильщик я и не переплетчик, но как увижу вещь с изъяном -
переполняется сердце мое жалости к ней. Говорю себе: эта вещь просит, чтобы
ее починили, - и Всевышний говорит мне - делай так, или - делай этак. Так я
и делаю. Сказали любезные наши: вот - человек простой, а какое слово ни
обронит, есть в нем назидание другим. Такой человек - куда
.......
Сказал Песах-казначей: помните, платочек был у Хананьи, все пожитки он
в него увязывал, а в час молитвы вынимал пожитки и подпоясывался платочком.
Однажды сказал я ему: Хананья, мол, на тебе пояс, чтобы не возиться с
пожитками - развязывать-завязывать, - но не взял он. А какой ответ он мне
дал? Сказал он: к вещи надо относиться с уважением, хоть и нашел другую,
краше прежней, нельзя перестать прежнею пользоваться. И так же ответил он и
Мильке. По дороге дала ему Милька котомку, а назавтра видит: он с тем же
узелком. Сказала ему: да разве не дала я тебе котомку для пожитков? Ответил
он ей: дала. Сказала ему: а ты все в платочек увязываешь? Ответил он ей: так
что, если платок говорить не умеет, так на него уже наплевать можно?
.....
Много у нас есть сказаний про чудесное избавление, одно красивее
другого. Как, например, сказание о путнике, что заблудился в пустыне.
Налетела огромная птица(124), усадила его себе на крылья и отнесла домой -
час лету как несколько лет ходу. Однако никакой орел не явился Хананье. Еще
лучше был бы плащ царя Соломона, мир праху его. Садился на него Соломон, и нес его ветер, да так, что утреннюю трапезу вкушал царь в Дамаске, а
вечернюю отведывал в Мидии, та
124 ...налетела огромная птица... - намек на сказочное путешествие,
описанное в "Дланях Моисея" р. Моисеем Иерусалимским в XVIII в. Там тоже праведник упустил корабль, остался на берегу, повстречал пахаря (Микулу Селяниновича?), и тот посадил его на плечи и долетел с ним до Святой Земли.
________________________________________
- на Востоке, а та - на Западе. Однако потаился плащ сей в день, что
скончался царь Соломон, мир праху его, и неведомо, где потаился. Да хоть бы
и нашел этот плащ Хананья, что бы он мог с ним сделать? Ведь ни одному
существу не дано усидеть на этом плаще, кроме самого царя Соломона и четырех его вельмож: один вельможа был из людского племени, один - из бесей, один - из зверей и один - от птиц. Да и в поколении отцов наших совершались чудеса над водами.
Как, например, случай со святым мудрецом р. Шмельке из
Никльсбурха и его учеником святым р. Моше Лейбом из Сасова, что прошли в люльке реку Дунай в час ледохода. Однако где сейчас найти такую люльку? Как увидел Хананья, что горе его - на этот раз и впрямь горе, возвел он очи горе
и сказал: Властелин Вселенной, нет у меня опоры, кроме Твоей жалости. И
вселил Господь в сердце его совет: чтоб бросил он свой платок(125) на
воду(126) и уселся на него. Расстелил он платочек и сел на него. И тут же
поплыл платочек по морю и понес Хананью, пока не приплыл в Страну Израиля. И мало этого - еще и раньше своих товарищей приплыл, потому что они задержались в Стамбуле, ждали там корабля, а когда взошли они на корабль - разбушевалось под ними море и немало они лиха измыкали, а он пересек море в целости и сохранности.
...... Однако дни и годы Хананьи продлились, и из года в год лишь прибавлялось
ему силы и крепости. К восьмидесяти годам был как двудесяти лет - в
исполнении обетов и в добрых деяниях, и старости и усталости заметно в нем
не было.
Много о Хананье складывают небылиц, что, мол, к примеру, когда прибыли
любезные наши к берегам Яффы, сразу увидели Хананью - сидит и сушит
платочек(136) на солнышке. Но только неправда это: не успели друзья его
прибыть, а Хананья уже был в Иерусалиме. И о платочке немало баек и небылиц
сложено - мол, нашел его император Наполеон, сделал из него штандарт и под
ним побеждал в битвах. Но только неправда это, ибо как скончался Кананья,
покрыли этим платочком ему глаза.
А умер Хананья в новолунье Нисана. Препоясал он чресла платком и
собрался на молитву. Вдруг ноги его подкосились. Сказал: просят эти ноги,
чтоб я их не беспокоил. Помолюсь дома. А как дошел до стиха "Небеса - небеса
Господу, а землю отдал сынам человеческим", вышла душа его чистая. Пришли и
закрыли глаза и покрыли платком, и с трудом вытащили молитвенник из рук его,
и омыли тело, и принесли в Дом Вечного покоя. Многие провожали его на вечный
покой, и многие славили его. Кто славил силу простоты его, кто славил силу
преблагости его, кто славил силу поспешания его, кто славил силу любви к
Земле Израиля, кто славил силу упования на Господа, а кто славил все силы
души его, ибо всеми отменными и благими силами души, что только даны Израилю
во украшение мира Божия, отличался Хананья, мир праху его.
И наставники и мудрецы иерусалимские чаяли, чтоб записали его подвиги в
книге, но от тяжести ига, скудости пропитания и раздоров отлагалось дело сие
со дня на день и из года в год, пока не восстал я и не записал все
похождения Хананьи в книге, и назвал ее "В сердцевине морей(137)", во имя
Хананьи, мир праху его, что проник в сердцевину морей и
вышел оттуда с миром. Не убавил я ни слова из того, что слыхал, и ни
слова не прибавил к тому, что душа мне подсказывала. Одни прочтут сию
вивлию, как читают сказку, а другие прочтут и извлекут из нее пользу. К
первым я применю сказанное (Притчи 12): "Доброе слово развеселяет человека",
доброе слово веселит душу и избавляет от забот, а последним я скажу
(Псалтирь 36): "Уповающие на Господа наследуют землю".
Свершилась вивлия "В сердцевине морей".
|
