www.art-methods.coach, www.facebook.com/artmethods.coach, www.beit-midrash.com, www.web4small.com
АВРААМ АБУЛАФИЯ В ПОИСКАХ ОГНЕННОЙ РЕКИ
Мессианские ожидания вспыхивали в самые разные времена и в самых разных местах. Рабби Моше бен Нахман, автор комментария на Танах, однажды сказал:
«Когда наступит конец дней, Мессия по Б-жьему повелению явится к Папе Римскому и попросит его (как некогда Моше – фараона) освободить евреев и отпустить их – и тогда поверят, что он и правда Мессия». Дело было в 1263 году.
...В том же 1263 году.
Авраам Абулафия, в отличие от Иегуды Галеви, был никому неизвестным испанским еврейским пареньком, когда отправился в Землю Израиля. Он полагал, что река Самбатион должна находиться где-то на границах с Сирией. Однако ему не было дано добраться до огненной реки и потерянных колен – в Св. Земле шла ожесточённая борьба между рыцарями-крестоносцами и арабами. Абулафию не пустили дальше Акко («досюда дойдёшь – и не перейдёшь», см. книжку про принцессу), так что он продолжил своё путешествие уже в Европе, а затем вернулся домой.
Абулафия пишет:
«Я услышал голос, дважды позвавший меня: «Аврам!Аврам!» и я ответил: «Вот он я!». И голос наставил меня на истинный путь и вдохновил записать нечто новое».
Так Абулафия открыл тайное значение букв.
«Каждая буква скрывает в себе целый мир».
«Знай, что переставление букв можно сравнить со звучанием музыки. Ведь ухо воспринимает звуки в разных сочетаниях, в зависимости от мелодии и инструмента. Струны, которых касается правая и левая рука приходят в движение, и звук ласкает слух. Через ухо звук проникает в сердце, и внимание различным мелодиям доставляет всё новое наслаждение. То же касается и перестановки букв. Буквы, как струны, образуют различные сочетания – и тайны, выражаемые в этих комбинациях открываются и услаждают сердце».
«Само слово «буква» ((אות намекает на будущий мир, который по-арамейски называется עולם דאתי(непереводимая игра слов; арамейское «будущий» выглядит как «буквущий»).
«Нужно сливать все языки в святой язык, пока не окажется, что все слова, которые произносит говорящий, состоит из 22 согласных иврита».
«Каждая буква соответствует определённой части тела. Поэтому человек должен быть осторожен, чтобы не сдвинуть букву с её места. Ведь если он ошибётся при чтении одной из букв, эта часть тела может сменить своё место или переиначиться, так что человек станет калекой».
И, наконец,
«Тот, кто переставляет буквы, должен быть внимателен к чести Б-жьего имени, чтобы ненароком не расстаться с жизнью. Ведь он приближается к Тому, о Ком написано (Даниэль, 7:10): Перед Ним протекает огненная река».
С этого времени Абулафия называл себя Разиэлем (числовое значение имён «Авраам» и «Разиэль» одинаково, однако Разиэль – имя одного из ангелов).
И вот, в 1280 году Абулафия отправился в Рим к Римскому Папе Николаю Третьему, имея намерение говорить с ним от имени еврейского народа. Узнав об этом, Папа распорядился арестовать Абулафию на въезде в город и казнить. Однако в тот же день, когда Абулафия прибыл в Рим, Николай Третий умер, не подтвердив смертного приговора; просидев в тюрьме двадцать восемь дней, Абулафия был отпущен на свободу и продолжил свои странствия.
Он путешествовал по Италии, учил тайнам перестановки букв как евреев, так и христиан, и обещал в 1290 году наступление Мессианской эры.
О судьбе Абулафии после 1291 года ничего неизвестно.
Биография Абулафии изложена им самим в предисловии к трактату «Райское сокровище». Все сведения и цитаты из произведений приводятся по изданию
Гершом Шолем. Основные течения в еврейской мистике. М., 2004, стр. 170-190.
См. также http://www.trivia-library.com/c/false-prophets-and-messiahs-abraham-ben-samuel-abulafia.htm
| 